
Lo que Lacan Dijo de las Mujeres
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Sinopsis:Se sabe que el psicoanálisis hace hablar al inconsciente. Ahora bien, decir que a partir de aquí emergen contenidos que reenvían a la sexualidad del sujeto es una verdad que hoy no sorprende a nadie. Sin embargo, lo que el psicoanálisis dijo de los hombres y de las mujeres ha quedado como una espina clavada en la teoría. Incluso como una piedra de escándalo cuando intervienen los prejuicios.
No es necesario ser feminista para percibir los prejuicios de Freud, ligados, como no podía ser de otra manera, al contexto cultural de fines del siglo XIX. Y los debates posfreudianos de la primera mitad del siglo XX, aunque estaban inspirados por una preocupación por la equidad, tampoco hicieron avanzar la cuestión.
Hubo que esperar a la segunda mitad del siglo y a la llegada de Jacques Lacan para que algo nuevo se hiciera oír sobre la controvertida cuestión de la diferencia de los sexos en el inconsciente y en la civilización. Precisamente en esta línea se inscribe Lo que Lacan dijo de las mujeres, libro que reúne una serie de textos en su mayoría de los años noventa, donde la autora se propone elucidar y actualizar el alcance de los aportes de Lacan sobre un aspecto que merece una indagación más profunda: la lógica de la sexuación, pero sobre todo la feminidad en su diferencia con la histeria.
No es necesario ser feminista para percibir los prejuicios de Freud, ligados, como no podía ser de otra manera, al contexto cultural de fines del siglo XIX. Y los debates posfreudianos de la primera mitad del siglo XX, aunque estaban inspirados por una preocupación por la equidad, tampoco hicieron avanzar la cuestión.
Hubo que esperar a la segunda mitad del siglo y a la llegada de Jacques Lacan para que algo nuevo se hiciera oír sobre la controvertida cuestión de la diferencia de los sexos en el inconsciente y en la civilización. Precisamente en esta línea se inscribe Lo que Lacan dijo de las mujeres, libro que reúne una serie de textos en su mayoría de los años noventa, donde la autora se propone elucidar y actualizar el alcance de los aportes de Lacan sobre un aspecto que merece una indagación más profunda: la lógica de la sexuación, pero sobre todo la feminidad en su diferencia con la histeria.
Indice de contenidos de este Libro NOTA PRELIMINAR
I. PRÓLOGO
Anna O., la primera
II. CHE VUOI?
Una mujer
La respuesta del Edipo
Las manifestaciones del no-toda
¿Qué quiere esta mujer?
La marca de la mujer
Programa clínico
¿Qué dice el inconsciente sobre eso?
La mujer freudiana
Lacan, ¿freudiano?
La ley del deseo
Elementos de clínica
Los "aires de sexo"
El deseo femenino interpretado
La mujer no es la madre
El Otro absoluto
III. CLÍNICA DIFERENCIAL
Introducción
Histeria y feminidad
La estructura del lenguaje
El sueño es una metáfora
La metonimia en el sueño
El sujeto del inconsciente
Tres identificaciones
Histeria y posición femenina
Hacer desear
El amor, ......
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I. PRÓLOGO
Anna O., la primera
II. CHE VUOI?
Una mujer
La respuesta del Edipo
Las manifestaciones del no-toda
¿Qué quiere esta mujer?
La marca de la mujer
Programa clínico
¿Qué dice el inconsciente sobre eso?
La mujer freudiana
Lacan, ¿freudiano?
La ley del deseo
Elementos de clínica
Los "aires de sexo"
El deseo femenino interpretado
La mujer no es la madre
El Otro absoluto
III. CLÍNICA DIFERENCIAL
Introducción
Histeria y feminidad
La estructura del lenguaje
El sueño es una metáfora
La metonimia en el sueño
El sujeto del inconsciente
Tres identificaciones
Histeria y posición femenina
Hacer desear
El amor, ......
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Indice de contenidos de este Libro NOTA PRELIMINAR
I. PRÓLOGO
Anna O., la primera
II. CHE VUOI?
Una mujer
La respuesta del Edipo
Las manifestaciones del no-toda
¿Qué quiere esta mujer?
La marca de la mujer
Programa clínico
¿Qué dice el inconsciente sobre eso?
La mujer freudiana
Lacan, ¿freudiano?
La ley del deseo
Elementos de clínica
Los "aires de sexo"
El deseo femenino interpretado
La mujer no es la madre
El Otro absoluto
III. CLÍNICA DIFERENCIAL
Introducción
Histeria y feminidad
La estructura del lenguaje
El sueño es una metáfora
La metonimia en el sueño
El sujeto del inconsciente
Tres identificaciones
Histeria y posición femenina
Hacer desear
El amor, femenino
La mujer, ¿masoquista?
La metáfora del masoquismo
Aires de masoquismo
Aires de mujer
¿"Masoquismo moral"?
Aflicción femenina
La querella sobre la depresión
Signo de la época
Aquellos deprimidos que no amamos
Los dichos de la depresión
La causa del deseo tomada al revés
Eficacia de la castración
Clínica diferencial
Un plus de melancolía
Algo de tristeza
Beneficios del bien decir
IV. LA MADRE
La madre en el inconsciente
El debate sobre la madre
Los reproches que se le hacen a la madre
Poder maternal
El niño objeto
El niño interpreta
La madre, Otro
La angustia de la madre
Cuestionamiento del amor materno
La madre, la mujer
La doble ausencia
La angustia
"El servicio de la madre"
Un amor nombrable
Una neurosis infantil
La interpretación encarnada
Busquen la neurosis infantil
Piggle y Hans
Piggle pre-interpretada
Las palabras del inconsciente
La cuestión de la transferencia
"Nosotras, las hijas"
El superyó
Winnicott interpreta
V. LAS MUJERES EN LA CIVILIZACIÓN
La histérica en los tiempos de la ciencia
Hystoria
Repercusiones de la ciencia
Hoy y mañana
Nuevas figuras de la mujer
Cambios en el reverso
La "recuperación fálica"
Retorno a la mujer freudiana
Fantasmas inéditos
Síntomas inéditos
Éticas sexuadas
Las aporías del sexo
Identificación o sexuación
La maldición
La perversión generalizada del Otro
El amor "hommosexual"
La ética del soltero
Abonados al inconsciente homosexual
No hay contrato sexual
Forclusión duplicada
La ética de la diferencia
"Incidencia social de la sexualidad femenina"
¿Por qué casarse, aún?
Las llamadoras del amor
VI. LA MALDICIÓN
El amor no loco
Mal-dicción
Figuras del amor
"Hazañas" del amor y sucesos breves
Anticipaciones
Extravío
Balance
El Otro que existe
Función del amor
El saldo
A causa de los goces
La hipótesis del hablante-ser
Síntoma generalizado
El síntoma padre
¿Deseo de paternidad?
Una mujer, síntoma
Gozar del inconsciente
La locura del amor
El hombre estrago
Absolutización del amor
VII. EL ANÁLISIS
Síntoma de separación
Una posición revisada según Freud
¿Identificarse con su síntoma?
Dos identificaciones al final
Sin el Otro
La función del síntoma
Síntoma bajo transferencia
Creer en eso
¿Amar su síntoma?
Un amor ateo
De los fines... del amor
La batalla de la transferencia
¿Soluciones del amor de transferencia?
Los dos amores
El nombre del síntoma
Síntoma-prótesis
VIII. CONCLUSIÓN
Efectos sociales
En el psicoanálisis
Disparidad de los fines
IX. ANEXO
La diferencia entre los sexos en el análisis
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I. PRÓLOGO
Anna O., la primera
II. CHE VUOI?
Una mujer
La respuesta del Edipo
Las manifestaciones del no-toda
¿Qué quiere esta mujer?
La marca de la mujer
Programa clínico
¿Qué dice el inconsciente sobre eso?
La mujer freudiana
Lacan, ¿freudiano?
La ley del deseo
Elementos de clínica
Los "aires de sexo"
El deseo femenino interpretado
La mujer no es la madre
El Otro absoluto
III. CLÍNICA DIFERENCIAL
Introducción
Histeria y feminidad
La estructura del lenguaje
El sueño es una metáfora
La metonimia en el sueño
El sujeto del inconsciente
Tres identificaciones
Histeria y posición femenina
Hacer desear
El amor, femenino
La mujer, ¿masoquista?
La metáfora del masoquismo
Aires de masoquismo
Aires de mujer
¿"Masoquismo moral"?
Aflicción femenina
La querella sobre la depresión
Signo de la época
Aquellos deprimidos que no amamos
Los dichos de la depresión
La causa del deseo tomada al revés
Eficacia de la castración
Clínica diferencial
Un plus de melancolía
Algo de tristeza
Beneficios del bien decir
IV. LA MADRE
La madre en el inconsciente
El debate sobre la madre
Los reproches que se le hacen a la madre
Poder maternal
El niño objeto
El niño interpreta
La madre, Otro
La angustia de la madre
Cuestionamiento del amor materno
La madre, la mujer
La doble ausencia
La angustia
"El servicio de la madre"
Un amor nombrable
Una neurosis infantil
La interpretación encarnada
Busquen la neurosis infantil
Piggle y Hans
Piggle pre-interpretada
Las palabras del inconsciente
La cuestión de la transferencia
"Nosotras, las hijas"
El superyó
Winnicott interpreta
V. LAS MUJERES EN LA CIVILIZACIÓN
La histérica en los tiempos de la ciencia
Hystoria
Repercusiones de la ciencia
Hoy y mañana
Nuevas figuras de la mujer
Cambios en el reverso
La "recuperación fálica"
Retorno a la mujer freudiana
Fantasmas inéditos
Síntomas inéditos
Éticas sexuadas
Las aporías del sexo
Identificación o sexuación
La maldición
La perversión generalizada del Otro
El amor "hommosexual"
La ética del soltero
Abonados al inconsciente homosexual
No hay contrato sexual
Forclusión duplicada
La ética de la diferencia
"Incidencia social de la sexualidad femenina"
¿Por qué casarse, aún?
Las llamadoras del amor
VI. LA MALDICIÓN
El amor no loco
Mal-dicción
Figuras del amor
"Hazañas" del amor y sucesos breves
Anticipaciones
Extravío
Balance
El Otro que existe
Función del amor
El saldo
A causa de los goces
La hipótesis del hablante-ser
Síntoma generalizado
El síntoma padre
¿Deseo de paternidad?
Una mujer, síntoma
Gozar del inconsciente
La locura del amor
El hombre estrago
Absolutización del amor
VII. EL ANÁLISIS
Síntoma de separación
Una posición revisada según Freud
¿Identificarse con su síntoma?
Dos identificaciones al final
Sin el Otro
La función del síntoma
Síntoma bajo transferencia
Creer en eso
¿Amar su síntoma?
Un amor ateo
De los fines... del amor
La batalla de la transferencia
¿Soluciones del amor de transferencia?
Los dos amores
El nombre del síntoma
Síntoma-prótesis
VIII. CONCLUSIÓN
Efectos sociales
En el psicoanálisis
Disparidad de los fines
IX. ANEXO
La diferencia entre los sexos en el análisis
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Colette Soler se formó como psicoanalista con Jacques Lacan y es doctora en Psicoanálisis por la Universidad de París VII. Entre sus obras se cuentan La repetición en la experiencia analítica, Estudios sobre la psicosis, Finales de análisis, La maldición sobre el sexo y, en colaboración con otros autores, El decir del analista (editado por Paidós).
